ディ・ヴァンパイア・ベコモス
この本は、血でびしょぬれになっていたため、中のページのほとんどがだめになってしまっている。消えかかっている元のインクは、ほとんど判読できない。割と最近に書かれたらしい余白の手書きの文字は、ところどころ読めるところがあり、何とか本の内容を判読することができそうだ。どうやらこの本は、ヴァンパイアになる際に経験するプロセスについて書かれているようだ。もっとも、どうしてそんなことをしたがる者がいるのかについては全く分からない。本の背表紙に、この本がかつてオグマの従者によって保管され、また記録されていたものであることを示す刻印がある。

コンジュア・オタ・セルヴァンタ
この本は、あなたには全く分からない南方の大変古い方言で書かれている。だが、特に古代の学術書という様子はない。トマス・サングイという貴族の個人的な日記の一部らしく、最も献身的な召使いを手に入れて管理する方法について書いてある。これ以上のことを確かめるのは困難だが、特定の言葉が何度も出てくることから、トマスはヴァンパイアの召使い、そうでなければ血液を吸って生きる生物を造ろうとしていたらしい。このことに関するトマスの知識はかなり深いようで、餌食を完全にヴァンパイアに変えてしまう長いプロセスを詳しく書き留めている。プロセスを妨害すると全く無効にすることができる、筆者はその方法については書いていない。本の背表紙に、この本がかつてオグマの従者によって保管され、また記録されていたものであることを示す刻印がある。

ヴァンピリカス・オムニバス：完全版
プレイグ・オブ・ティースの終結
この本はかなり古く、見覚えのない言葉で書かれている。幸運にもボーディが訳を走り書きしてある章があり、それについて彼女が疑問に思う点も書かれている。

Stuat tuo Gotha：
解決方法：
魔女に裏切られるよりずっと以前、我々は魔女を先頭にして、助けを必要とし、救いを求めてウマルの丘を歩いた。もはや嘆いてばかりの生活は終わりを迎え、感傷に束縛された翼は自由になり、我々の右腕となる力を持った生命を求めようと決めた。プレイグ・オブ・ティースで友人や親戚を失った者達は、影の暗黒から飛び立った名誉ある死者を、もはや嘆くことはないだろう。

Mornat de’pas Golvana Fathorn：
死者の戦い：
我々、光の軍団がやって来た。信頼と信念で武装し、亡霊達の墓場へ向かって時々刻々行進した。我々は木の杭でマスターや奴隷を倒したが、命を失った者も多かった。戦死者の中には再び天罰の危険があり、新たに感染したものは、悲惨な目的を持って再び歩き出す運命にあるようだった。

Aegato Davon：
願い：
「これ以上は嫌だ！」我々は叫んだ。これ以上、病気で仲間を失いたくない。新たに病に倒れた者を放っては行けない。我々は自分と彼らの命を救う為に戦ってきたのだ。連れていかれるためではない。我々は太陽と光の神がおわすテンプルへと赴いた。アモーネイターが彼らを救ってくれるかもしれない。その手で影を炎に変える、アモーネイターが。感染した者は太陽神の腕に抱かれ、そして暗黒なる主人の心もまた彼らと共に寝かされた。血は煮えたぎり、死者は蘇ったが、アンデッドや幽霊としてではなく、生きて病毒から解放されたのだ。最後の疫病が失せた時、多くの者が光のもと、家路に着くことが出来たのだった。

アモーネイターへの古典的崇拝との関連性？
ヴァンピリック病の起源？
気になる現代の治療法との関連は？
歴史的文書か歴史的フィクションか？

最後の覚え書きは・・・

*ドック地区のテンプルにいるオグマモンクに次の情報を問い合わせろ。彼はヴァンピリズムを覆す方法を知っているはずだ*